Eyang Yuti dan flute kesayangannya...

Bagi yang belum mengenal, bisa saja menyebutnya sebagai lelaki tua gila. Ia kerap teriak-teriak memecah keheningan malam, dari atas sepeda motor yang ditungganginya. “Aauu..oooowwww…………….. Mangga, Dhi…,” begitu ia menyapa duluan orang yang dikenalnya. Ia selalu menggunakan panggil dhi, yang berasal adhi, atau adik, orang yang lebih muda. Yang belum akrab, akan dipanggilnya dengan Nak.

Pada usianya yang sepuh, ia masih hafal 8.000 judul dari buku-buku koleksi lagu di Restoran Diamon, Solo, tempat ia bekerja kini. Ada dangdut, pop, Mandarin, kroncong, dan banyak lagi. Walau stand by setiap malam, belum tentu ia meniup Amstrong, flute kesayangannya, pemberian seorang konglomerat Malaysia, yang merupakan salah satu pengagumnya.

Eyang Yuti atau Mbah Yuti adalah pria ramah. Ia selalu berbahasa Jawa halus, kepada siapapun. Bahkan, kepada para anggota OK Swastika, yang sepekan sekali berlatih bersamanya, pun ia bersikap demikian. Tak pernah marah, suka membanyol merupakan wataknya.

Pengalaman hidup Eyang Yuti sungguh komplet.  Pernah jadi tukang urus kabel tata suara pentas, menjadi pengiring Waldjinah di awal karirnya, juga bermusik bersama almarhum Gesang. Padahal, pada masa mudanya, ia hanya jadi tukang ngintip latihan grupnya Gesang. Sejumlah maestro musisi dan penyanyi kroncong Indonesia, adalah karibnya, dan senang bermain sepanggung dengannya.

Mbak Asti (kiri), cucu keponakan alm. Gesang turut berlatih sebagai penyanyi. Ia termasuk kesayangan Eyang Yuti.

Ia juga akrab dengan Bu Srimulat, istri Pak Teguh, perintis grup lawak legendaris di tanah air. Tanpa banyak diketahui orang, ia bahkan turut memperkenalkan Gambyongan sebagai tarian pembuka sebelum pertunjukan lawak Srimulat. Ceritanya, alm. Teguh mengajaknya diskusi mengenai bentuk sajian seperti apa yang cocok untuk mengisi waktu sebelum pertunjukan utama dimulai, sembari menanti kedatangan para pengunjung tobong.

Kini, Eyang Yuti masih senang ngancani latihan musisi OK Swastika. Usai menjalani kerja rutin di restoran, menjelang pukul 00.00, ia bergabung bersama musisi 30-an tahun, hingga menjelang pukul 03.00. Latihan…..

Merokoknya kuat, tiupannya juga dahsyat... Satu cengkok flute kroncongnya, belum tertandingi hingga kini.

Eyang Yuti adalah teman bagi siapa saja. Tak ada jarak dengan siapa saja. Padahal, di Restoran Diamon, ia bertugas ganda, meng-handle tamu-tamu khusus, yang kebanyakan perwira menengah/tinggi polisi atau militer, juga pengusaha ternama.

Ia juga karib seorang taipan Malaysia, yang berulang kali mengundangnya manggung di negeri jiran. Flute merek Amstrong yang kini dimilikinya, adalah pemberian sang taipan. Ceritanya, flute yang ia bawa patah beberapa jam menjelang pentas. Ia mencari tukang patri untuk memperbaiki. Mendengar masalah itu, sang taipan mendatangi Eyang Yuti dan menyerahkan bungkusan berisi flute. Rupanya, sang taipan lama memendam keinginan memberi hadiah sebuah flute bermerek idaman Eyang Yuti.

Eyang Yuti, termasuk musisi kroncong idola sang konglomerat setelah alm. Gesang. Sebelum bertemu Gesang, pun ia lebih dulu berkenalan dengan Eyang Yuti yang lantas mengantar si taipan mendatangi Gesang ke rumahnya semasa tinggal di Palur. Satu cita-cita sang taipan yang belum kesampaian hingga sekarang, adalah membawa Eyang Yuti memainkan kroncong di depan Yang Dipertuan Agong Malaysia.

Mbak Henidar Amroe asyik menyimak latihan OK Swastika

Di Malaysia pula, Eyang Yuti dibawa ke Radio Televisi Malaysia (RTM) untuk rekaman, juga ditayangkan melalui sebuah program stasiun penyiaran milik negara itu.

Kini, buaya kroncong tua di Solo tinggal beberapa. Tapi hanya Eyang Yuti yang masih ‘keluyuran’ ke mana-mana, termasuk mengakrabi musisi-musisi kroncong muda usia. Di masa tua sekalipun, ia masih merasa belia. Cengengesan adalah hobi dan ciri khasnya. Bahkan, ketika kami lagi asyik main biliar di halaman rumah teman, Eyang Yuti mengiringi kami dengan tembang-tembang, yang bahkan bisa kami pesan.

Mas Deddy Mizwar pun terpesona dengan kepiawaian awak OK Swastika memainkan kroncong.

Hobinya cengengesan, misalnya, pernah dilakukan dengan melantunkan sejumlah tembang kroncong lewat flute Amstrong kesayangannya. Tiba-tiba, ia menyisipkan You Raise Me Up-nya Josh Groban. Setengah asyiknya teman-teman ikut bersenandung, ia memotong lagunya, dan meneruskannya dengan lagu anak-anak: Satu..satu…, aku sayang ibu…/dua..dua..juga sayang bapak……//

Kami dongkol sebab senandung terganggu. Tapi terpingkal-pingkal atas kenakalan pak tua….

Related posts:

1. Laboratorium Kroncong
2. Gesang Sang Maestro
3. Cicak Bikin Risau Buaya

Sekali ku hidup sekali ku mati/Aku dibesarkan di Bumi Pertiwi/Akan kutinggalkan warisan abadi/Semasa hidupku, sebelum aku mati//Lambaian tangaku, panggilan abadi/Semasa hidupku, sebelum aku mati//

Kini, Gesang benar-benar memberikan warisan abadi. Bengawan Solo (1940) akan terus bergema, Caping Gunung dan lagu-lagunya yang lain akan terus dinyanyikan. Sejumlah penghargaan yang diterimanya, pun tak pernah menjadikannya sebagai pribadi tinggi hati.

Jumat, 21 Mei, Gesang dimakamkan di TPU Pracimalaya dengan upacara kehormatan militer. Jenazahnya diberangkatkan dari Balaikota Surakarta, dan disemayamkan sejak pagi hari, sebagai tanda penghargaan atas jasa-jasa almarhum bagi warga dan pemerintah Surakarta. Walikota Surakarta yang menjadi inspektur upacara pemberangkatan jenazah mengenang Gesang sebagai ikon Solo atau Surakarta. “Nama Pak Gesang akan abadi bagi kami, warga Surakarta,” ujar Jokowi.

Dan, alunan Bengawan Solo diperdengarkan mengiringi kepergiannya, meninggalkan balaikota dan warga Surakarta, untuk selama-lamanya. Namun, warisannya tetap akan abadi…

Gesang Martohartono (92) merupakan pribadi sederhana dan rendah hati. Terhadap siapapun, maestro bernama kecil Sutardi, itu selalu berbicara dengan bahasa Jawa halus (krama inggil), bahkan kepada orang yang jauh lebih muda. “Kepada saya yang sudah akrab puluhan tahun pun masih berbahasa halus,” ujar Sayuti (74 tahun).

Sebagai peniup flute kroncong yang aktif hingga kini, Sayuti mengaku sudah kenal Gesang sejak 1960-an. “Tapi sering mengiringi pentas beliau baru pada awal 1970-an,” tuturnya, Jumat (21/5).

Hubungan Sayuti dengan Gesang, bahkan hingga memasuki urusan kecil-kecil di kehidupan rumah tangga Gesang, seperti memperbaiki kerusakan listrik dan antena televisi. Bersama Sayuti pula, Gesang kerap melanglang buana menjumpai penggemar Gesang hingga Jepang dan Malaysia, pada kurun 1990-an.

“Pak Gesang selalu minta tidur sekamar dengan saya karena saya dianggap bisa nyratèni (mengerti) kemauannya. Karena tak bisa tidur di ruang bersuhu dingin, saya hampir selalu mencari koran untuk menutup lubang air conditioner, terutama yang sistemnya sentral,” tuturnya.

Sepanjang karirnya bermain musik kroncong, Gesang juga tak pernah melakukan tawar-menawar harga kontrak. Bahkan, bayaran manggung yang tak seberapa pun selalu diterimanya sepanjang waktunya luang dan memungkinkan. “Beliau selalu bilang iya dan iya,” paparnya.

Gesang yang berpendidikan sekolah angka loro (Sekolah Rakyat hingga kelas 2) sejatinya berasal dari keluarga berada. Orang tuanya, Martodihardjo dan Sangadah dikenal sebagai juragan batik di Solo. Kakaknya, (almarhum) Yasid, bahkan menjadi gelandang kiri luar Persis (Solo) yang tangguh pada pertengahan 1940-an dan terkenal dengan tendangan pisang atau tendangan melengkung.

Berbeda dengan keluarganya, Gesang memilih jalur hidup sebagai seniman. Berbekal seruling bambu, Gesang mencipta puluhan lagu, yang tiap lagunya baru selesai hingga berbulan-bulan. Karena kekuatan syair ciptaannya itulah, karya-karya Gesang menjadi abadi dan monumental.

Selain Bengawan Solo yang populer di seluruh jagad hingga diterjemahkan ke dalam 13 bahasa, lagu Tembok Besar-nya memperoleh penghargaan khusus di Cina. Ia bahkan kerap melakukan lawatan kebudayaan ke negeri tirai bambu itu pada awal 1960-an.

Gesang termasuk pencipta yang karya-karyanya penuh penghayatan. Lagu ciptaan pertamanya, Si Piatu (1938) diinspirasi oleh seorang anak tanpa kasih sayang karena yatim-piatu sejak kecil. Heroisme-nya juga terasa ketika mencipta Caping Gunung (1975, ciptaan terakhir) dan Dongenganku yang bertutur tentang peran masyarakat desa yang mendukung gerilyawan dengan logistik dan keramahan.

Karya Sebelum Aku Mati juga sangat kental aura perjuangannya. Judulnya pun ia ambil dari kata-kata yang paling sering diucapkan Soekarno ketika melakukan pidato-pidato dalam rapat umum.

Sisi muram dalam kehidupan pribadi Gesang melahirkan tiga lagu serangkai: Ali-ali (Cincin, red.), Pamitan dan Luntur. Seorang sumber  yang enggan diungkap jati dirinya menyebutkan, Ali-ali merupakan kisah perpisahannya dengan sang istri. Seorang sahabat mendatangi Gesang untuk melamar istrinya. Lantaran belasan tahun tak dikaruniai anak, Gesang pun menerima pinangan sang teman yang konon pejabat Radio Republik Indonesia (RRI) Surakarta, dengan nasihat agar tidak menyia-nyiakan si perempuan, dan memperlakukan seperti Gesang menyayanginya.

Ali-ali (lengkapnya berjudul Ali-ali Ilang Matané, Cincin Hilang Batu Permatanya) menggambarkan hilangnya nilai kemuliaan, namun tetap diikhlaskan dalam balutan kekerabatan. Ia pun menulis Luntur, yang mengandaikan cinta sang istri luruh bagai sebuah kain yang luntur warnanya. Kebesaran hatinya, tampak pada lagu Pamitan, atau pamit pulang.

Satu hal yang menautkan Gesang dengan publik Jepang adalah keberadaan dirinya sebagai penghibur Heiho atau bala tentara Jepang. Pada masa Perang Dunia II itu, Gesang dan grup keroncongnya diminta menghibur pasukan kolonial dengan tembang-tembang Jawa, sekaligus untuk propaganda anti-Barat. Pada masa itu, Gesang bergabung dengan sebuah teater keliling Bintang dari Surabaya.

Sebagai pencipta, hidup Gesang kelewat sederhana. Ia baru memiliki rumah di usia 67 tahun. Sebuah rumah mungil pemberian Pemerintah Kota Surakarta Provinsi Jawa Tengah semasa Gubernur Supardjo Rustam di kawasan Palur dihuni dengan seorang pembantunya sejak 1984. Ditemani sepeda motor Honda Bebek, Gesang melakukan aktivitasnya sebagai musisi sembari memiara burung perkutut di rumahnya.

Kesederhanaan Gesang tampak nyata ketika pada awal 1990-an, ia dirampok sekeluar dari bank. Uang puluhan juta rupiah yang baru diambilnya raib. Gesang tegar, dan ketika menjawab pertanyaan penulis, ia hanya berujar singkat, “Niku sanès rejeki kula.” (Itu bukan rejeki saya). Keesokan harinya, ia kembali ke bank dan mengambil sejumlah uang untuk menutup kebutuhannya.

Related posts:

1. Kenangan Sang Guru (1)
2. Kenangan Sang Guru (2)
3. Kenangan Sang Guru (3)